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30 mai 2010 7 30 /05 /mai /2010 23:25

Jérusalem a été cananéenne à ses origines, puis hébraïque, puis juive, puis chrétienne, puis musulmane...

Et Israël, dans un souci d'enracinement idéologique, a voulu en faire sa capitale.

 

- Alors ceux qui veulent ressuciter l'antique Jérusalem, doivent se souvenir que c'était une théocratie liant les tribus hébreux, une théocratie avec divers courant religieux, croyant ou non dans une vie dans l'au delà, prônant ou non l'abstinence sexuelle pour se consacrer à la réflexion mystique, sadducéens, pharisiens ...

- Ce qui m'amène à dire que restaurer le temple, ce n'est pas déterrer des vieilles pierres(bien que j'en comprenne l'intérêt au point de vue archéologique), mais ce serait restaurer une théocratie en créant une nouvelle société oecuménique dans la vieille ville de Jérusalem. Exactement ce que redoutaient les théoriciens fanatique du culte de la race qui sont les concepteurs des camps de concentration. En effet, Hitler envisagea d'abord d'expulser les juifs, mais ce sont ces intellectuels qui le supplièrent de n'en rien faire afin de ne pas créer "un Vatican juif", siège du hobbie juif mondial.

 

- Ce qui est une deuxième raison de vouloir faire de la vieille ville de Jérusalem, une cité indépendante, une cité oecuménique dirigée par une assemblée oecuménique. Cette assemblée comporterait quatre délégations:

- une représentation du rabinat juif,

- une représentation des témoins de Jéhovah, pour avoir refusé de servir dans l'armée allemande au nom de leur principe religieux pacifique chrétien, ils furent envoyé en camps de concentration. Alors cette souffrance commune avec le peuple juif, devrait faire d'eux une communauté héritière de la communauté des premiers chrétiens de Jérusalem.

- une représentation des palestiniens qui sont dans leur ensemble des juifs convertis à l'Islam.

- une représentation des palestiniens chrétiens

- Un médiateur animerait cette assemblée,ce serait un bahaïste d'Haïfa, puisque les bahaïstes ont vocation de réconcilier musulmans chiites et sunnites, chrétiens et musulmans.

 

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Published by marie-jeanne jourdan - dans politique
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centres d'intérêts:histoire et étude des religions,écologie,sociologie. 
écrivain:auteur de "plaidoyer pour un monde viable"(commande aj56@live.fr)-sociologie- et "le temps des révélations" roman à thèmes, chez publibook
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